HOT ! 清原元輔 平安時代中期の貴族、歌人 三十六歌仙の一人。 清少納言の父親。 清原元輔 - Wikipedia

清原元輔 - Wikipedia。清原元輔 平安時代中期の貴族、歌人 三十六歌仙の一人。 清少納言の。清原元輔(キヨハラノモトスケ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク。¯清原元輔は平安時代中期の貴族歌人、清原深養父の孫で下総守・清原春光の子官位は従五位上・肥後守。娘に清少納言が居る。三十六歌仙の一人。神話的キャラクターの掛軸。享年83、当時としては非常に長命でした。熊本市の清原神社に祭神として祀られて居る。金色の背景に美しい筆文字と花の装飾が施された金砂子の短冊。- 内容: 秋の野の萩の錦を我が宿に鹿のねながらに移してしがな■言の戯れと言の心¯秋の野の、萩の花の織りなす錦を、我が宿に、鹿の声もそのままに、移し植えたいなあ·····飽きのひら野の、端木の錦お、わがや門に、しかの根そのままに移しうえつけたい ■自己の願望を表すこの歌は秋の景色の『清げな姿』の内に、男の性愛の生の願望が包み隠されている。¯裏面：後世の所蔵家の賛辞の書ではないかと思われます。万葉集の『神山の山辺真麻木綿短木綿かくのみ故に長くと思ひき』と言う歌が書かれ居ます。此は三輪山の神に関する伝説(女性のもとに通う男の正体が三輪山の神であったと言う話)を踏まえた歌であり、この文脈で『神山の山辺』と言う表現が使われて居る。¯鑑定 : 未鑑定品です-サイズ: 36.1cmx6.1cm¯上部に2箇所折れが有ります¯発送はヤマト宅急便です、配達のお時間をご指定下さい。画像が全てですので画像を良くご覧頂きご確認及びご納得の上でのお買い上げを宜しくお願い致します。ご覧頂きありがとうございます。。清少納言の父・清原元輔が辿った生涯｜晩年に至るまで歌壇で活躍した歌。。多分！呪物候補、やばいから売ります。入手経路不明。掛軸 西国三十三観音霊場宝印譜。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。古筆切れ。No4469 掛軸　中国書家　王鴻續　書　紙本　中国美術　茶掛　古美術　送料無料。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。【海】中国民国期　古墨入れ　詩図文　墨盒　益文在銘　文房用具　骨董品。中国骨董 旧蔵印璽　【遊目】ゆう（いう）もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け