HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 福本積應 老師 ～語尽山雲海月情。茶掛 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 福本積應 老師 ～語尽山雲海月情。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。書道用　墨　雲墨　油煙墨。再度、招春寺住職を拝命。h*u様 小倉遊亀　寿　百寿　状態美品 箱付き。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。 箱書、花押があります。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。墨運堂　百選墨　No.46 『喜相逢』　定価　¥59400(税込)。。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。呉清源囲碁棋士の直筆色紙。掛け軸　中国美術　牡丹。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【未使用品】掛軸 稲葉苑舟『金運満願図』開運 日本画 絹本 共箱付 掛け軸。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2。掛軸 華『牡丹図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a051017。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。中国　紫砂朱泥　在銘入　煎茶器。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。銘木・書道。アンティーク 西国三十三所 観音菩薩 霊場 金烏玉兎 八咫烏 玉兎 紙本 掛軸。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯